Δευτέρα, 13 Οκτωβρίου 2008

Τέλος στην Παραπληροφόρηση και στα Ψέματα



http://www. noitikiantistasis. com/wordpress/


Μιχάλης Ρέλλος
Δικηγόρος, Διεθνολόγος
Πρόεδρος της Επιστημονικής Εταιρείας Μελέτης Εθνικών Θεμάτων ‘Αχιλλεύς’
29 Ιανουαρίου 2008
http://mrellos. blogspot. com



Τέλος στην Παραπληροφόρηση και στα Ψέματα

ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ και ΜΑΚΕΔΟΝΕΣ είναι αρχαίες Ελληνικές λέξεις. Ο γενάρχης των Μακεδόνων ήταν ο Μακεδών, γιος του Δία.

Οι Μακεδόνες, ένα από τα δεκάδες αρχαία Ελληνικά φύλα, μιλούσαν την ίδια γλώσσα, λάτρευαν τους ίδιους θεούς, είχαν την ίδια παιδεία και συνείδηση κοινής καταγωγής και Ιστορίας με τους υπόλοιπους Έλληνες.

Όλοι ανεξαιρέτως οι αρχαίοι συγγραφείς συμφωνούν ότι οι Μακεδόνες ήταν Ελληνικό φύλο.

Το βασιλικό γένος της Μακεδονίας καταγόταν απ’ ευθείας από τον βασιλικό οίκο του Άργους και τον Ηρακλή.

Αρχικά χωρισμένοι σε Άνω και Κάτω Μακεδονία, τον Ε’ αιώνα μετά τους Μηδικούς πολέμους, ο βασιλιάς Αλέξανδρος Α’ ενσωμάτωσε στο βασίλειό του τους Ελληνόφωνους πληθυσμούς της Άνω Μακεδονίας και έβαλε τις βάσεις για ένα ενιαίο ισχυρό κράτος.

Ποτέ δεν υπήρξε Μακεδονική εθνότητα ξεχωριστή από τον Ελληνισμό.

Τα ονόματα των αρχαίων Μακεδόνων είναι Ελληνικά, όπως αποδεικνύεται από τους τάφους των κοινών ανθρώπων, που έχουν βρεθεί και από κάθε άλλο αρχαιολογικό εύρημα.


Η τοπική αρχαία Ελληνική μακεδονική αιολικο-δωρική διάλεκτος, έχει αποδειχθεί ότι συνταυτίζεται με την Ελληνική διάλεκτο των Μυκηναίων της Γραμμικής Γραφής Β’.

Σε μεγάλα θέατρα, εκατό χρόνια πριν τον Αλέξανδρο, οι ελληνόφωνοι Μακεδόνες παρακολουθούν και κατανοούν παραστάσεις αρχαίας Ελληνικής τραγωδίας. Δεκάδες χιλιάδες Μακεδόνες θεατές, εάν δεν είχαν την Ελληνική ως μητρική γλώσσα, δεν θα ήταν δυνατόν να παρακολουθήσουν το Ελληνικό θέατρο.
boukefalas.gifgr1makedonia.png
Ήταν 5ος αιώνας προ Χριστού όταν ο μέγας Ευρυπίδης συνέγραψε την τραγωδία ΒΑΚΧΑΙ στην Πέλλα, στην αυλή του φωτισμένου Μακεδόνα βασιλιά Αρχέλαου.Η παράσταση ανέβηκε για πρώτη φορά στην Μακεδονία και δεν ήταν η μόνη!

Η Μακεδονία γέννησε έναν Δημόκριτο και έναν Αριστοτέλη. Η γλώσσα που μιλούσαν και έγραφαν τα αριστουργήματά τους ήταν η Ελληνική, γλώσσα που ομιλείται συνέχεια, όπως έχει εξελιχθεί, μέχρι σήμερα από τον Ελληνικό λαό.

Αποδεχόμενος τις ιδέες για την πανελλήνια ενότητα, του Αθηναίου πολιτικού και ρήτορα

alexander.gif

kouti.gifΙσοκράτη, αντιπάλου του Δημοσθένη, με χαρακτηριστική την επιστολή του Ισοκράτη το 344 π.Χ., ο ολυμπιονίκης Φίλιππος ο Β’ επέβαλε την εθνική ενότητα και συνέστησε το ΚΟΙΝΟΝ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ, όχι το κοινόν των «Ελλήνων και των Μακεδόνων»…Η νέα πανελλήνια συμμαχία ένωσε όλους τους Έλληνες με γενική ειρήνη μεταξύ τους και με κοινό εχθρό την Περσική αυτοκρατορία, την οποία κατέλυσαν.

Ο γιός του Φιλίππου, Μέγας Αλέξανδρος, μαθητής του Αριστοτέλη, αρχιστράτηγος της

Συμμαχίας της Κορίνθου, επικεφαλής των Ελλήνων πλην Λακεδαιμονίων κατέκτησε την Ασία και διέδωσε την Ελληνική γλώσσα και τον Ελληνικό πολιτισμό στο μεγαλύτερο τμήμα του τότε γνωστού κόσμου.
Οι Μακεδόνες διέδωσαν την Ελληνική γλώσσα και τον Ελληνικό πολιτισμό, όχι κάποια Σλαβική διάλεκτο ή κάποιον Σλαβικό πολιτισμό.
Είναι αναμφισβήτητο ότι η λαμπρή Ιστορία της Ελληνιστικής εποχής είναι και μακεδονική ιστορία.
Ποτέ και πουθενά ούτε ένας Μακεδόνας δεν αρνήθηκε την αυτονόητη ιδιότητα της Ελληνικής καταγωγής του.
Οι πρωτεύουσες του μακεδονικού βασιλείου, αρχικά οι Αιγές (σημερινή Βεργίνα) και μετέπειτα η Πέλλα, βρίσκονται εντός του Ελληνικού κράτους, όπως και όλες οι αρχαίες Μακεδονικές πόλεις. Καμιά δεν βρίσκεται εντός της ΦΥΡΟΜ.

Η Θεσσαλονίκη έλαβε το όνομά της από την αδελφή του μεγάλου Αλεξάνδρου και εκείνη δεν ονομαζόταν «Σολούν»…

Για τους Σλάβους το όνομα ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ δεν σημαίνει τίποτα. Για τους Έλληνες σημαίνει


ΑΥΤΟΝ ΠΟΥ ΠΡΟΣΤΑΤΕΥΕΙ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΕΧΘΡΟΥΣ.

Όπως έγραψε ο Στράβων, η Μακεδονία υπήρξε πάντα το πρόφραγμα της Ελλάδος, δηλαδή το σινικό τοίχος προστασίας των νοτίων Ελληνικών πόλεων από τις εισβολές των βαρβάρων του βορρά.
Όταν ο Απόστολος Παύλος επισκέφθηκε την Μακεδονία, επισκέφθηκε Ελληνικές πόλεις, που και σήμερα βρίσκονται εντός του Ελληνικού κράτους και δεν βρήκε κανέναν Σλαβόφωνο.
Μετά την ρωμαϊκή κατάκτηση της Ελλάδος και μέχρι την νεότερη εποχή, συμπαγείς Ελληνικοί πληθυσμοί κατοικούσαν στην γεωγραφική περιοχή της αρχαίας Μακεδονίας και την υπερασπίστηκαν με το αίμα τους.


Όταν ο Σέρβος ηγεμόνας Στέφανος Δουσάν κατέλαβε την βυζαντινή επαρχία της Μακεδονίας, ονόμασε το βασίλειό του «βασίλειο Σέρβων και Ελλήνων» όχι «Σέρβων και Μακεδόνων».
Γίνεται αντιληπτό ότι το όνομα ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ είναι ένα τεράστιο πολιτιστικό μέγεθος και αγαθό γνωστό σε όλον τον κόσμο. Οι Ινδοί και οι Αφγανοί έχουν ιστορική μνήμη και δεν έχουν αναγνωρίσει τα Σκόπια με την συνταγματική τους ονομασία.
Το μεγάλο αυτό πολιτιστικό αγαθό και όνομα, ιστορικά, είναι άρρηκτα συνδεδεμένο αποκλειστικά με τον Ελληνικό λαό και με κανέναν άλλον. Οι κάτοικοι των Σκοπίων δεν έχουν καμιά σχέση με αυτό το πολιτιστικό αγαθό. Μπορεί να μην έχουν δική τους Ιστορία, αλλά αυτό δεν τους επιτρέπει να κλέβουν και να οικειοποιούνται την πλούσια Ιστορία των γειτόνων τους.

Ιστορικά και πολιτιστικά το όνομα ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ ανήκει μόνο στην Ελλάδα.

Μέχρι τις τελευταίες δεκαετίες του 19ου αιώνα και την Βουλγαρική προπαγάνδα της εποχής, κανείς στον κόσμο δεν αμφέβαλλε για την Ελληνικότητα της Μακεδονίας από πλευράς ιστορικών δικαιωμάτων και πλειοψηφίας πληθυσμού.

Χίλια χρόνια μετά τον Αλέξανδρο, από το 602 μετά Χριστόν τα σλαβικά φύλα διασπούν το Βυζαντινό σύνορο στον Δούναβη και μικρές ομάδες Σλάβων αρχίζουν να εγκαθίστανται
κατά τόπους στην Βαλκανική, κάνοντας επιδρομές μέχρι την Πελοπόννησο.

Η εγκατάσταση των Σλάβων στη νότια βαλκανική ήταν αραιή σε αντίθεση με την βόρειο βαλκανική, που ήταν πυκνή και σταθερή.

Οι αποδεδειγμένα Ελληνικής καταγωγής αδελφοί Κύριλλος και Μεθόδιος από την Θεσσαλονίκη, ακολουθώντας την επίσημη κρατική Βυζαντινή πολιτική, πρωτοστατούν στον εκπολιτισμό και εκχριστιανισμό των Σλάβων, που ζούσαν εκτός της Βυζαντινής αυτοκρατορίας και δημιουργούν αλφάβητο για τις προφορικές Σλαβικές διαλέκτους.

Οι Σλάβοι που είχαν εγκατασταθεί εντός της αυτοκρατορίας εχριστιστιανίσθηκαν σταδιακά

και αφομοιώθηκαν χάρη στην παρουσία υπέρτερου αριθμητικά Ελληνικού πληθυσμού. Το έργο του Κύριλλου και του Μεθοδίου δεν αφορούσε τους Σλάβους της αυτοκρατορίας.

Όλοι οι ευρωπαϊκοί χάρτες και τα βιβλία των περιηγητών έως και τον 19ο αιώνα καταγράφουν διαχρονικά την Μακεδονία ως «περιοχή της Ελλάδος», ως κατοικούμενη κυρίως από Έλληνες. Καμιά απολύτως μνεία σε «έθνος Μακεδόνων» δεν γίνεται μέχρι τα μέσα του 20ου αιώνα και τον Τίτο.

Τους πρώτου αιώνες της Τουρκικής κατακτήσεως, για να αποφύγουν το παιδομάζωμα, πολλοί Έλληνες μαθαίνουν και χρησιμοποιούν σλαβονικά ιδιώματα, επειδή οι Τούρκοι άρπαζαν κατά προτίμηση Ελληνόπουλα.
Κατά τον 19ο αιώνα οι δίγλωσσοι Σλαβόφωνοι - Ελληνόφωνοι της νότιας Βαλκανικής εθεωρούντο Έλληνες, ακολουθούσαν το Πατριαρχείο του Ελληνικού Γένους στη Κωνσταντινούπολη, τα ονοματεπώνυμά τους ήταν μόνο Ελληνικά και στα σχολεία τους διδασκόταν μόνο η Ελληνική γλώσσα. Οι περισσότεροι είχαν καθαρή Ελληνική εθνική συνείδηση.

Η Βουλγαρία μετά την - με την βοήθεια των κομιτατζήδων - πραξικοπηματική κατάληψη της Ανατολικής Ρωμυλίας το 1885-1886 και τις σφαγές και καταπίεση εις βάρος του μεγάλου Ελληνικού στοιχείου, κατέστρωσε ένα παρόμοιο κατακτητικό σχέδιο για την περιοχή της Μακεδονίας, που βρισκόταν υπό Οθωμανική κυριαρχία.

Βουλγαρόφρονα κομιτάτα έδρασαν στην Οθωμανική Μακεδονία με συνθήματα Η ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ ΣΤΟΥΣ ΒΟΥΛΓΑΡΟΥΣ και Η ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ ΣΤΟΥΣ ΜΑΚΕΔΟΝΕΣ αποσκοπώντας να προσελκύσουν τους ευρισκομένους σε σύγχυση ταυτότητας δίγλωσσους.

Οι σφαγές των κομιτατζήδων εις βάρος του Ελληνικού πληθυσμού είχαν ως αποτέλεσμα την οργάνωση ενός παλλαϊκού κινήματος αντιστάσεως, τον ΜΑΚΕΔΟΝΙΚΟ ΑΓΩΝΑ. Ήταν ένα έπος με χιλιάδες νεκρούς αγωνιστές, όπου οι συμπαγείς και με ισχυρή εθνική συνείδηση Ελληνικοί πληθυσμοί, δίγλωσσοι και μη, σταμάτησαν με το αίμα τους την προσπάθεια εκβουλγαρισμού τους.



Το 1912-13 οι βαλκανικοί πόλεμοι και οι μεγάλες θυσίες των Ελλήνων στρατιωτών απέδωσαν το 51% της γεωγραφικής περιοχής της Οθωμανικής Μακεδονίας στην Ελλάδα, το 39% στη Σερβία και το υπόλοιπο 10% στη Βουλγαρία.

Κατά την ανταλλαγή του πληθυσμού, που ακολούθησε τη Συνθήκη του Βουκουρεστίου, κανείς απολύτως, ούτε ένας, δεν δήλωσε εθνικά «Μακεδόνας»..

Οι Έλληνες που κατοικούσαν στο Σερβικό κομμάτι, όπως στο Ελληνικότατο Μοναστήρι, υπέστησαν πογκρόμ και διώξεις και οι περισσότεροι κατέφυγαν στην Ελλάδα, ενώ η περιφέρεια έλαβε το γεωγραφικό όνομα ΒΑΡΝΤΑΡΣΚΑ, χωρίς καμιά απολύτως αντίδραση του τοπικού πληθυσμού. Κανείς δεν πρότεινε να την αποκαλούν ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ.



Πριν μετονομαστεί σε Γιουγκοσλαβία το 1931, το βασίλειο ονομάστηκε το 1918 σε βασίλειο Σέρβων, Κροατών και Σλοβένων, όχι και «Μακεδόνων». Δεν υπήρχε κανένας μακεδονικός λαός και καμιά μακεδονική γλώσσα.
Η Σοβιετική Ένωση και η κομμουνιστική Κομιντέρν συνέλαβαν το σχέδιο της δημιουργίας ενιαίου κράτους στην Μακεδονία, μέσω του οποίου οι Σλάβοι και τα σοβιέτ θα έβγαιναν στις θερμές θάλασσες.
Το 1943 υποβάλλεται στον Στάλιν σχέδιο για ανεξάρτητο κράτος της Μακεδονίας, στο οποίο θα συμπεριλαμβάνονταν Ελληνικά και Βουλγαρικά εδάφη.
Το 1944 ο Τίτο κατακτά την εξουσία στη Γιουγκοσλαβία και μετονομάζει την ΒΑΡΝΤΑΡΣΚΑ σε ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ με διακηρυγμένο στόχο την δημιουργία της μεγάλης Μακεδονίας. Οι Βούλγαροι κομμουνιστές αρχικά συμφωνούν.


Δημιουργήθηκε έτσι για πρώτη φορά ένα ψευδώνυμο έθνος, ένας τεχνητός λαός και μια τεχνητή γλώσσα. Γρήγορα άρχισε η πλαστογράφηση της Ιστορίας με την γνωστή δύναμη και αποτελεσματικότητα της προπαγάνδας εκείνων των καθεστώτων.
Η σημερινή ΦΥΡΟΜ εδαφικά δεν ήταν γη Μακεδόνων με εξαίρεση μια εδαφική λωρίδα στα νότια. Μέχρι και σήμερα το Ελληνικό βλαχόφωνο στοιχείο πλειοψηφεί στη νότια περιοχή των Σκοπίων.
Στην απογραφή του 1948 ανακοινώθηκαν 102.947 Αρωμάνοι (Βλάχοι Ελληνικής καταγωγής) στα Σκόπια.

Το 1991 σε δημοσκόπηση, το 11% του πληθυσμού των Σκοπίων, άνω των 200.000 άνθρωποι, εξέφρασαν την επιθυμία της ένωσης με την Ελλάδα.
Το 1993 ο πρόεδρος των Σκοπίων Γκλιγκόρωφ δήλωσε ότι στη χώρα του ζουν 100.000 Έλληνες.
Ο πραγματικός αριθμός όσων έχουν Ελληνική συνείδηση στα Σκόπια πρέπει να υπερβαίνει τους 200.000 και η καταπίεσή τους είναι διαρκής. Γι’ αυτούς η αδιαφορία των Ελληνικών αρχών είναι πλήρης και εξοργιστική, αφήνοντας χώρο στη Ρουμανία να αναπτύσσει προσπάθειες εκρουμανισμού τους.
Οι Σκοπιανοί κάθε ημέρα εξαπατούν και πλαστογραφούν την Ιστορία. Για πολλές δεκαετίες ισχυρίζονταν ότι είναι απόγονοι των Σλάβων εποίκων του 6ου και 7ου αιώνα. Τώρα ισχυρίζονται ότι είναι απόγονοι του Μεγάλου Αλεξάνδρου και ότι οι αρχαίοι Μακεδόνες δεν ήταν Έλληνες, αποκρύπτοντας ότι την δεκαετία του ‘90 ο Γκλιγκόρωφ δήλωνε δημοσίως ότι ο λαός του προέρχεται από τους Σλάβους εισβολείς του 7ου αιώνα και δεν έχει σχέση με τους αρχαίους Μακεδόνες.

Εκδίδουν χαρτονομίσματα που απεικονίζουν τον Λευκό Πύργο της Θεσσαλονίκης και δηλητηριάζουν διαρκώς με ψέματα τη νεολαία τους, ενισχύοντας τον έντονο αλυτρωτισμό διαφόρων ισχυρών πολιτικών ομάδων.

Όποιος ξένος παράγων αλλά και κάθε σκοπιανός πολίτης, επισκεφθεί την αρχαιολογική περιοχή της Βεργίνας, θα συνειδητοποιήσει την μεγάλη απάτη του Στάλιν και του Τίτο.
Συχνά οι Σκοπιανοί ισχυρίζονται ότι στην Ελλάδα υπάρχει μεγάλη ψευδο-μακεδονική μειονότητα και την απαριθμούν σε 300.000 άτομα…
Τους διαψεύδουν όμως τα εκλογικά αποτελέσματα, διότι στις εκλογές έχουν λάβει μόνο το 0,01% των ψήφων.

Οι σύμμαχοί μας Αμερικανοί δια του Υπουργού Εξωτερικών το 1944-45 καταδίκασαν με σφοδρότητα την μετονομασία της «Βαρντάρσκα» σε «Μακεδονία». Όταν όμως ο Τίτο τα χάλασε με τον Στάλιν, οι Αμερικανοί απαιτούσαν από την Ελλάδα να μη στεναχωρεί τους Γιουγκοσλάβους.
Κάθε λαός και κάθε έθνος, που ζει σε μια γεωγραφική περιοχή, δικαιούται ένα όνομα. Το όνομα αυτό δεν μπορεί να κλέβει την Ιστορία των γειτόνων και να είναι όχημα αλυτρωτικών διεκδικήσεων. Οι γείτονές μας δεν πρέπει να ντρέπονται για την σλαβική καταγωγή τους και να επιδιώκουν την «κλοπή» του ονόματος των γειτόνων τους.

Για να εισέλθει στην ΕΟΚ η Μεγάλη Βρετανία εξαναγκάστηκε να αλλάξει το επί αιώνες αυτοκρατορικό όνομά της σε Ηνωμένο Βασίλειο διότι θίγονταν οι Γάλλοι λόγω της Γαλλικής επαρχίας της Βρετάνης.
Όταν οι Αυστριακοί ζήτησαν να εγγραφούν στην Κοινωνία των Εθνών ως Γερμανική Δημοκρατία της Αυστρίας, αν και Γερμανικό φύλο, υποχρεώθηκαν από τη Γερμανία στην εξάλειψη του επιθέτου «Γερμανική» και έγιναν απλώς «Αυστρία», που σημαίνει «νότια».

Ο Σλαβικός λαός των Σκοπίων δεν δικαιούται να καπηλεύεται το πολιτιστικό αγαθό της Μακεδονίας γιατί η Μακεδονία, ως έννοια, ως αγαθό, ως Ιστορία, ως πολιτισμός, είναι Ελληνική. Το όνομα είναι Ελληνικό και όπως είπε ο Ελύτης πριν πεθάνει, «το όνομά μας είναι η ψυχή μας».



Κυριακή, 5 Οκτωβρίου 2008

ΠΕΔΙΟ ΒΟΛΗΣ ΛΟΦΩΝ: ΓΡΑΜΜΑ ΤΟΥ TAXALIA ΣΤΟ ΥΠΕΞ



Με τη συνταγματική αναθεώρηση, που κυρώθηκε την 7-12-2005 από την Εθνοσυνέλευση της Π.Γ.Δ.Μ. τροποποιήθηκε το άρθρο 49 του συντάγματος, που είχε ως εξής:
Article 49
The Republic cares for the status and rights of those persons belonging to the Macedonian people in neighbouring countries, as well as Macedonian ex-patriates, assists their cultural development and promotes links with them.The Republic cares for the cultural, economic and social rights of the citizens of the Republic abroad.
με την προσθήκη ΙΙ, η οποία ισχύει αναδρομικά, από την 6-1-1992 και τέθηκε στο πλαίσιο ανηλλημμένης υποχρέωσης της Π.Γ.Δ.Μ. έναντι του Ο.Η.Ε. και αναφέρει:
AMENDMENT II
1. In the exercise of this concern the Republic will not interfere in the sovereign rights of other states or in their internal affairs.
2. This Amendment is an Addendum to Paragraph 1 of Article 49 of the Constitution of the Republic of Macedonia.These Amendments are an integral part of the Constitution of the Republic of Macedonia and came into force on the day they were promulgated, on January 6th, 1992.
Το επίσημο κείμενο του συντάγματος, εδώ: http://www.sobranie.mk/en/default.asp?vidi=ustav
Το σύνταγμα λοιπόν της Π.Γ.Δ.Μ. προβλέπει ότι η Π.Γ.Δ.Μ. :
"έχει την υποχρέωση να φροντίζει για τα δικαιώματα του Μακεδονικού λαού στις γειτονικές χώρες, όπως και των εκπατρισθέντων, υποβοηθώντας την πολιτιστική τους ανάπτυξη και τη σύσφιξη των δεσμών με αυτούς."
Με την προσθήκη ΙΙ, που τροποποιεί το άρθρο 49, ορίζεται ότι:
"κατά την ενάσκηση αυτής της μέριμνας, η δημοκρατία δεν θα επεμβαίνει στα κυριαρχικά δικαιώματα άλλων κρατών ή στις εσωτερικές τους υποθέσεις"

Χθες, σε δήλωση που εξέδωσε η κυβέρνηση και υπογράφεται από τον ίδιο τον Γκρούεσκι, αναφέρεται:
За случувањата вчера реагираа и од кабинетот на премиерот Никола Груевски.„Со огромна загриженост ги следиме овие настани и се надеваме дека грчката држава ќе ги земе предвид реакциите на граѓаните на овој дел на Грција и дека тие вежби не се во функција на демонстрација на сила“, се вели во соопштението од кабинетот на Груевски. Здружението „Виножито“ веќе побара од меѓународната заедница поенергично да ги заштити правата на Македонците, бидејќи, како што истакнуваат неговите членови, Грција не ги почитува меѓународните стандарди кога станува збор за нивните права.
δηλαδή :
"We are very worried about the protests and are hopeful Greece will take into considerations the reactions of citizens in that particular part of Greece. We hope the training of the Greek Army is not a demonstration of force."

Ο κ.Γκρούεσκι είναι "πολύ ανήσυχος" λοιπόν, για μια διαδήλωση, που έχει να κάνει με την ποιότητα ζωής των κατοίκων ενός ελληνικού νομού και την υποβάθμιση του περιβάλλοντος. Έτσι δεν μας λένε οι "κάτοικοι" και οι ..Ιοί;

Να τα πούμε πολύ απλά τώρα:
Απέναντι από το χωριό Μαράσια του Έβρου, κοντά στην Αδριανούπολη / Edirne, υπάρχει παρόμοιο πεδίο βολής του τουρκικού στρατού. Σε βολή του τουρκικού πυροβολικού σκοτώθηκε πέρυσι ένας βοσκός. Επίσης τα τουρκικά άρματα, διέρχονται από τον περιφερειακό της Αδριανούπολης, με αποτέλεσμα να σημειώνονται καθιζήσεις. Η τοπική κοινωνία έχει ξεσηκωθεί και ζητά την απομάκρυνση του πεδίου βολής. Ακριβώς όπως στους Λόφους!

ΕΙΝΑΙ ΠΟΤΕ ΔΥΝΑΤΟΝ Η ΕΛΛΑΔΑ, ΕΠΕΜΒΑΙΝΟΝΤΑΣ ΣΤΑ ΕΣΩΤΕΡΙΚΑ ΤΟΥ ΓΕΙΤΟΝΙΚΟΥ ΚΡΑΤΟΥΣ, ΝΑ ΒΓΑΛΕΙ ΠΑΡΟΜΟΙΑ ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ, ΥΠΟΓΡΑΦΟΜΕΝΗ ΜΑΛΙΣΤΑ ΑΠΟ ΤΟΝ ΙΔΙΟ ΤΟΝ ΠΡΩΘΥΠΟΥΡΓΟ Κ.ΚΑΡΑΜΑΝΛΗ;

Έχετε ξαναδεί τέτοια ωμή, απροκάλυπτη, εχθρική παρέμβαση στα εσωτερικά μιας γειτονικής χώρας;
Επαναλαμβάνουμε, ότι σύμφωνα με τις αιτιάσεις όλων των "σχετικών", το πρόβλημα δεν έχει καμιά εθνική χρειά. Είναι μόνο θέμα περιβάλλοντος. Αν κάποιος από την περιοχή ισχυριστεί το αντίθετο, τότε σύμφωνα με τον Π.Κ. τον περιμένουν ισόβια! (αν προσπαθήσει δηλαδή δια θετικών ενεργειών, να εμποδίσει την ανάπτυξη στρατιωτικών δυνάμεων και να υπονομεύσει το αξιόμαχο των ελληνικών ενόπλων δυνάμεων).
ΕΣΕΙΣ, ΣΕ ΑΥΤΟ ΤΟΝ ΟΡΥΜΑΓΔΟ ΠΡΟΚΛΗΣΕΩΝ ΑΠΑΝΤΗΣΑΤΕ ΕΤΣΙ:
«Οι χθεσινές δηλώσεις του κυρίου Gruevski στερούνται για άλλη μια φορά σοβαρότητας. Η συνειδητή διαστρέβλωση της πραγματικότητας, η καλλιέργεια της μισαλλοδοξίας με ανυπόστατους ισχυρισμούς και εθνικιστικές κορώνες , αποκαλύπτουν σε όλη τη διεθνή κοινότητα τις πραγματικές προθέσεις του κυρίου Gruevski και υπονομεύουν την προσπάθεια για εξεύρεση κοινά αποδεκτής λύσης στο πλαίσιο του ΟΗΕ. Η ελληνική κυβέρνηση δεν πρόκειται να τον παρακολουθήσει στον ολισθηρό δρόμο που ο ίδιος έχει επιλέξει.»

ΚΑΙ ΣΑΣ ΡΩΤΑΜΕ: ΠΟΣΟ ΜΑΛΑΚΕΣ ΕΙΣΤΕ; (επιεικέστατη η φρασεολογία μας!)

ΕΙΝΑΙ ΔΥΝΑΤΟΝ ΣΕ ΜΙΑ ΤΕΤΟΙΑ ΠΡΟΚΛΗΣΗ, ΣΕ ΕΝΑΝ ΠΡΩΘΥΠΟΥΡΓΟ ΠΟΥ ΑΝΑΜΕΙΓΝΥΕΤΑΙ ΣΤΑ ΕΣΩΤΕΡΙΚΑ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΣΤΡΑΤΟΥ, ΝΑ ΑΠΑΝΤΑΤΕ ΣΑΝ ΚΟΤΕΣ; ΕΣΕΙΣ "ΔΕΝ ΤΟΝ ΠΑΡΑΚΟΛΟΥΘΕΙΤΕ ΣΤΟΝ ΟΛΙΣΘΗΡΟ ΔΡΟΜΟ..", ΑΛΛΑ ΑΥΤΟΣ ΣΑΣ ΓΡΑΦΕΙ ΣΤΟΥΣ ΟΡΧΕΙΣ ΤΟΥ ΕΝΑ ΧΡΟΝΟ ΤΩΡΑ !

ΠΟΙΟΣ ΣΑΣ ΕΞΟΥΣΙΟΔΟΤΗΣΕ ΝΑ ΚΑΝΕΤΕ ΣΥΝΕΧΩΣ ΤΗΝ ΠΑΠΙΑ ΣΤΙΣ ΠΡΟΚΛΗΣΕΙΣ ΤΟΥ ΒΛΑΚΑ ΠΡΩΘΥΠΟΥΡΓΟΥ ΤΗΣ Π.Γ.Δ.Μ.;

ΜΕ ΠΟΙΟ ΔΙΚΑΙΩΜΑ ΒΑΦΤΙΖΕΤΕ ΚΑΘΕ ΠΡΟΚΛΗΣΗ ΤΟΥ ΓΚΡΟΥΕΣΚΙ, ΠΟΥ ΑΠΟΤΕΛΕΙ ΡΟΧΑΛΑ ΣΤΑ ΜΟΥΤΡΑ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ, "ΨΙΛΟΒΡΟΧΟ";

ΠΟΙΑ ΕΙΝΑΙ ΤΑ ΘΕΤΙΚΑ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΑ ΑΥΤΗΣ ΤΗΣ "ΔΕΝ ΑΣΧΟΛΟΥΜΑΣΤΕ ΜΕ ΤΟΝ ΚΑΡΑΓΚΙΟΖΗ" ΠΟΛΙΤΙΚΗΣ;

ΓΙΑ ΑΥΤΟΝ ΤΟΝ ΚΑΡΑΓΚΙΟΖΗ ΗΡΘΕ Η GAY MCDOUGALL, ΓΙΑ ΑΥΤΟΝ ΤΟΝ ΚΑΡΑΓΚΙΟΖΗ ΗΡΘΕ ΤΟ ΠΑΡΑΤΗΡΗΤΗΡΙΟ ΑΝΘΡΩΠΙΝΩΝ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΩΝ ΚΑΙ ΓΙΑ ΑΥΤΟΥΣ ΠΟΥ ΕΧΟΥΜΕ ΣΤΟ


ΣΑΣ ΞΑΝΑΡΩΤΩ: ΣΤΟ ΟΝΟΜΑ ΠΟΙΟΥ ΛΑΟΥ ΕΙΣΤΕ ΤΟΣΟ ΧΛΙΑΡΟΙ; ΠΟΙΟΣ ΣΑΣ ΕΞΟΥΣΙΟΔΟΤΕΙ ΝΑ ΕΙΣΤΕ ΚΟΤΕΣ;

ΣΑΝ ΣΗΜΕΡΑ ΛΕΥΤΕΡΩΘΗΚΕ Η ΞΑΝΘΗ ΜΑΣ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΒΟΥΛΓΑΡΟΥΣ ΔΥΝΑΣΤΕΣ

...
Το φθινόπωρο του 1918 υπήρξε περίοδος αποφασιστική για την έκβαση του Α'; παγκοσμίου πολέμου. Μετά την συντριβή των Γερμανοβουλγάρων και την κατάρρευση της οθωμανικής αυτοκρατορίας τον Σεπτέμβριο του 1918 η γαλλική στρατιά της ανατολής με τον στρατηγό Φρανσαί Ντ'; Εσπεραί, προήλασε και κατέλαβε την ανατολική Μακεδονία και Θράκη και έφθασε μέχρι τον Βόσπορο. Τότε έγιναν σκέψεις (σε σκοτεινά κέντρα λήψεως αποφάσεων) να δημιουργηθεί γαλλικό προτεκτοράτο στην Θράκη κατά τα πρότυπα της Συρίας και του Λιβάνου. Η πληροφορία μεταδόθηκε από τον διερμηνέα των Γάλλων Έλληνα στρατιώτη Ανέστη Πολυχρονιάδη στις ελληνικές αρχές, ενημερώθηκε ο πρωθυπουργός της Ελλάδος Ελευθέριος Βενιζέλος και μετά από συνάντηση του με τον Γάλλο πρωθυπουργό Κλεμανσώ αποφασίστηκε η συμμετοχή της ελληνικής μεραρχίας (ΧΙ Μεραρχία πεζικού) στα στρατεύματα κατοχής στην περιοχή Παρανεστίου (Μπούκια) - Αβδήρων (Μπουλούστρα) - Ιάσμου (Γιασίκϊοι) - Κομοτηνή. Ο αρχηγός των συμμαχικών δυνάμεων Ανατολής Φρανσαί Ντ' Εσπεραί, απέστειλε στον Έλληνα αρχιστράτηγο Λεωνίδα Παρασκευόπουλο σημείωμα με οδηγίες για τον τρόπο καταλήψεως από τα ελληνικά στρατεύματα της Θράκης στο οποίο μεταξύ άλλων έγραφε: "η παραχώρηση της Θράκης εις την Ελλάδα θα είναι δίκαια αμοιβή δια την λαμπράν συμμετοχήν του ελληνικού στρατού εις τας εν Ανατολή επιχειρήσεις...". Η ΙΧ μεραρχία με διοικητή τον υποστράτηγο Γεώργιο Λεοναρδόπουλο (25ο σύνταγμα πεζικού, 26ο σύνταγμα πεζικού, 3/40 σύνταγμα ευζώνων) μετακινήθη από την περιοχή του Κιλκίς και στις 3 Οκτωβρίου 1919 με το μηχανικό της γεφύρωσε το Νέστο ποταμό σε δύο σημεία (Τολότς και Παρανέστι). Το πρωί της 4ης Οκτωβρίου το 1ο τάγμα του ηρωικού 25ου συντάγματος (συνταγματάρχης Μεσσήνης Δημήτριος) και η 9η ημιλαρχία ιππικού πέρασαν το Νέστο και περί την 11.00 ώρα εισήλθαν στην πόλη της Ξάνθης. Επικεφαλής των τμημάτων με εντολή του στρατηγού Λεοναρδόπουλου ήταν ο Ξανθιώτης ανθυπολοχαγός μηχανικού Γαβριήλ Λαδάς. Η είσοδος των ελληνικών στρατευμάτων στην Ξάνθη έθεσε επιτέλους τέρμα στα βάσανα του υπερήφανου λαού της, κυρίως κατά την περίοδο της βουλγαρικής κατοχής (1913-1919). Πρώτος δήμαρχος διορίστηκε ο Χριστόδουλος Μπρωκούμης, ο οποίος παρέλαβε από τον Βούλγαρο υπάλληλο του Δήμου Πασάρωφ (ο Βούλγαρος δήμαρχος Κούδεφ είχε φύγει στην Βουλγαρία). Η ελληνική σημαία κυμάτισε πάλι στο ρολόϊ της πλατείας και άρχισαν να επιστρέφουν στην αγαπημένη τους Ξάνθη, όσοι είχαν αναγκασθεί να φύγουν κατά την διάρκεια της βουλγαρικής κατοχής.

http://xanthi.pblogs.gr

ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΣΤΟΥΣ ΔΗΘΕΝ ΠΡΟΟΔΕΥΤΙΚΟΥΣ


Απαντώ 1 προς σε ένα σε όλα τα σημεία που συκοφαντείται o Μέγιστος των Ελλήνων, Αλέξανδρος ο Μακεδων απο τους γνωστους κυκλους....
1.Λεγουν πως ο Ξέρξης δεν διέπραξε παρά το 10% των εγκλημάτων που διέπραξε ο Αλέξανδρος ο οποίος εκαυσε και την Περσέπολη, "το διαμάντι της Ανατολής" και την ωραιότερη πόλη.

Απαντώ. Ο Ξέρξης σκοτώνοντας, καίγοντας και λεηλατώντας έφθασε στο στενό των Θερμοπυλών όπου ΣΚΟΤΩΣΕ ΤΟΝ ΒΑΣΙΛΕΑ ΛΕΩΝΙΔΑ και τον συν αυτω Ελληνικό στρατό.

Μετά την επαίσχυντη αυτή νίκη του που επιτελεσθει με την προδοσία του Εφιάλτη οιος πολλούς μαθητας έχει σήμερα ως διδάσκαλος της επάρατου προδοσίας προχώρησε ΣΤΗΝ ΚΑΤΑΛΛΗΨΗ ΚΑΙ ΤΟ ΚΑΨΙΜΟ ΤΗΣ ΠΟΛΕΩΣ ΤΩΝ ΑΘΗΝΩΝ, ΤΗΣ ΑΚΡΟΠΟΛΕΩΣ ΚΑΙ ΣΤΗΝ ΣΦΑΓΗ ΤΩΝ ΓΕΡΟΝΤΩΝ ΠΟΥ ΕΙΧΑΝ ΠΑΡΑΜΕΙΝΕΙ ΕΚΕΙ.

Εκαυσαν μέχρι και την ιερή Ελιά της Παλλάδος Αθηνάς.

2."Οι Πέρσες είχαν σπουδαίο πολιτισμό και έφτιαξαν πράγματα που ούτε εμείς ονειρευτήκαμε". Θα μου επιτρέψεις να σου πω ότι η τεχνολογική υπεροχή των Ελλήνων ήταν τέτοια που μαζί με την ανδρεία τους τους έδωσε την νίκη κατά των Περσών και των άλλων βαρβάρων που τους ακολουθούσαν.


Αυτό αποδεικνύεται από τον εξαιρετικό οπλισμό των Ελλήνων, όπως οι θώρακες, κράνη, περικνημίδες, ασπίδες, ξίφη, ακόντια και δόρατα.
Οι δε Ελληνικοι ρυθμοι αρχιτεκτονικής αποτελούν διαχρονικά και αιώνια πρότυπα μιμήσεως, από όλους τους λαούς και τα πολιτισμένα έθνη.
Πουθενά δεν αντιγράφουν τα Περσικά δημιουργήματα τα οποία δεν αρνουμαι, όπως δεν αρνουμαι και το γεγονός πως η Περσέπολη ήταν πράγματι μια μεγάλη και ισχυρή πόλη με σπουδαία παλάτια, ναούς και οικήματα.
Ουδείς όμως εθαυμασε την Περσική και γενικά την ανατολίτικη αρχιτεκτονική διότι ήταν απόλυτη, βαριά και ογκώδης απλά για να τονίζει την καταπιεστική δυναμη των Περσών δεσποτών, οι οποίοι καταπίεζαν το μεγαλύτερο ποσοστό του τότε γνωστού κόσμου.



Όσο προχωρώ στην μελέτη των επιχειρημάτων τους δεν μπορώ να μην έλθω σε σύγκρουση με την κοινή λογική.
Είχε λέει 322.000 θυματα η εκστρατεία των Ελλήνων ενώ δεν μας λέγουν πόσα είχε
Α. Η κατάληψη της Αιγύπτου από τους Πέρσες
Β.Η κατάληψη της Ασίας
Γ.Η κατάληψη της Ιωνίας
Δ.Πως αντιμετώπισαν οι Πέρσαι σατραπαι και το λέγω KAI με τη σημερινή σημασία της λέξης την Ιωνική επανάσταση με αποκορύφωμα το κάψιμο της Μεγάλης Μιλήτου της μητέρας της Ελληνικής και κατά συνέπεια παγκοσμίου φιλοσοφίας.
Ε.Η ολοκληρωτική σφαγή και καταστροφή Αθηνών και Ερετρειας απο τους Πέρσες

ΔΙΑΤΙ ΔΕΝ ΚΟΠΤΕΣΘΕ ΔΙΑ ΤΗΝ ΒΑΡΒΑΡΗ ΚΑΤΑΣΤΟΛΗ ΤΗΣ ΙΩΝΙΚΗΣ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΕΩΣ?

ΔΙΑΤΙ ΔΕΝ ΣΑΣ ΣΥΓΚΛΟΝΙΖΕΙ ΤΟ ΚΑΥΣΙΜΟ ΜΙΛΗΤΟΥ ΚΑΙ ΑΘΗΝΩΝ?

ΔΙΑΤΙ ΚΟΠΤΕΣΤΕ ΜΟΝΟΝ ΔΙΑ ΚΑΥΣΙΜΟΝ ΠΕΡΣΕΠΟΛΕΩΣ ΕΚ ΤΩΝ ΑΓΑΝΑΚΤΙΣΜΕΝΩΝ ΠΙΑ ΕΚ ΤΩΝ ΣΥΝΕΧΩΝ ΠΕΡΣΙΚΩΝ ΕΙΣΒΟΛΩΝ ΚΑΙ ΕΓΚΛΗΜΑΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩN?

ΔΙΑΤΙ ΣΥΓΚΡΙΝΕΙΤΕ ΜΙΑ ΠΡΑΞΗ ΑΝΑΓΚΗΣ, ΔΙΟΤΙ ΟΙ ΠΕΡΣΑΙ ΑΠΟΤΕΛΟΥΣΑΝ ΑΠΕΙΛΗ ΔΙΑ ΤΟΥΣ ΕΛΛΗΝΑΣ, ΟΙΑ ΕΠΡΕΠΕ ΝΑ ΚΑΤΑΝΙΚΗΘΕΙ ΣΤΑ ΠΛΑΙΣΙΑ ΝΟΜΙΜΟΥ ΑΜΥΝΗΣ ΚΑΙ ΑΥΤΟΣΥΝΤΗΡΙΣΕΩΣ ΚΑΤΑ ΛΙΑΝ ΕΠΙΚΥΝΔΥΝΟΥ ΕΧΘΡΟΥ ΜΕ ΤΙΣ ΠΡΑΞΕΙΣ ΤΩΝ ΠΕΡΣΩΝ ΟΙΕΣ ΕΙΝΑΙ ΠΡΑΞΕΙΣ ΕΠΕΚΤΑΤΙΚΕΣ ΚΑΙ ΙΜΠΕΡΙΑΛΙΣΤΙΚΕΣ, ΟΠΩΣ ΤΟ ΝΑ ΚΑΤΑΛΑΒΟΥΝ ΤΗΝ ΕΛΕΥΘΕΡΗ ΕΛΛΑΔΑ ΚΑΙ ΜΕΤΑ ΕΑΝ ΤΟ ΕΦΕΡΝΑΝ ΕΙΣ ΠΕΡΑΣ ΚΑΙ ΤΗΝ ΥΠΟΛΟΙΠΗ ΕΥΡΩΠΗ?

Η ΔΕ ΙΔΕΟΛΟΓΙΑ ΠΟΥ ΛΕΓΕΙΤΕ ΠΩΣ ΑΚΟΛΟΥΘΕΙΤΕ ΥΠΟΤΙΘΕΤΑΙ ΠΩΣ ΕΙΝΑΙ ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΟΥΣ ΚΑΘΕ ΛΟΓΗΣ ΙΜΠΕΡΙΑΛΙΣΤΕΣ.

ΕΔΩ ΟΜΩΣ ΕΙΣΤΕ ΥΠΕΡ ΤΩΝ ΙΜΠΕΡΙΑΛΙΣΤΩΝ ΠΕΡΣΩΝ

ΚΑΙ ΚΑΤΑ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΤΩΝ ΥΠΕΡ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ ΜΑΧΟΜΕΝΩΝ

Η ΕΚΣΤΡΑΤΕΙΑ ΚΑΤΑ ΤΩΝ ΠΕΡΣΩΝ ΜΟΝΟ ΣΕ ΣΥΝΑΡΤΗΣΗ ΜΕ ΤΟΥΣ ΠΕΡΣΙΚΟΥΣ ΠΟΛΕΜΟΥΣ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΜΕΛΕΤΗΘΕΙ

ΔΕΝ ΑΝΑΡΩΤΗΘΗΚΑΤΕ ΠΟΤΕ ΔΙΑΤΙ Ο ΜΕΓΑΣ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ ΔΕΝ ΠΡΟΕΛΑΣΕ ΠΡΟΣ ΚΑΤΑΛΗΨΗ ΤΟΥ ΒΟΡΡΑ Η ΤΟΥ ΝΟΤΟΥ ΑΛΛΑ ΠΡΟΣ ΑΝΑΤΟΛΑΣ?

ΔΙΟΤΙ ΑΠΟ ΕΚΕΙ ΕΡΧΟΝΤΑΝ ΠΑΝΤΟΤΕ ΟΙ ΒΑΡΒΑΡΟΙ ΕΙΣΒΟΛΕΙΣ.

Ο Αυτοκράτορας μας Μέγας Αλέξανδρος νίκησε τους εχθρούς με το σπαθί καθώς έκοψε και τον Γόρδιο δεσμό. Αναμφίβολα οι μάχες είχαν θύματα. Δεν έκανε όμως γενοκτονία κατά των Περσών. Το αντίθετο, συμφιλίωσε τους λαούς οι οποίοι τον αγάπησαν.
Πέρσες και ειδικά οι Αιγύπτιοι που τον είδαν ως ελευθερωτή, τον ανακυρηξαν Θεό και Φαραώ.

ΠΡΟΣΤΑΤΕΨΕ ΤΗΝ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ ΤΟΥ ΔΑΡΕΙΟΥ

Η ΜΗΤΕΡΑ ΤΟΥ ΔΑΡΕΙΟΥ ΑΠΟ ΤΗ ΛΥΠΗ ΤΗΣ ΓΙΑ ΤΟΝ ΘΑΝΑΤΟ ΤΟΥ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥ ΔΕΝ ΕΦΑΓΕ ΤΙΠΟΤΕ ΞΑΝΑ ΜΕΧΡΙ ΠΟΥ ΠΕΘΑΝΕ

ΤΙΜΩΡΗΣΕ ΤΟΥΣ ΔΟΛΟΦΟΝΟΥΣ ΤΟΥ ΔΑΡΕΙΟΥ

ΔΙΔΑΞΕ ΤΟΝ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟ



ΕΓΚΛΗΜΑΤΑ ΤΩΝ ΠΕΡΣΩΝ ΠΡΙΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΚΣΤΡΑΤΕΙΑ ΤΟΥ Μ.ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥ

2. Πολιορκία της Μιλήτου

Η θέση των υπερασπιστών της αποκλεισμένης πόλης ήταν απελπιστική. Είχαν απέναντί τους τον κύριο όγκο ενός υπερπολλαπλάσιου εχθρού, ενώ αντίθετα απουσίαζε από τις τάξεις τους ένα σημαντικό μέρος του αξιόμαχου πληθυσμού, καθώς οι Μιλήσιοι με τα πλοία που διασώθηκαν από τη Λάδη φαίνεται ότι δεν μπόρεσαν ή δε θέλησαν να καταφύγουν στην πόλη τους.
2 Επιπλέον, δεν υπήρχε καμιά προοπτική ενισχύσεων αφού οι Ίωνες είχαν αποφασίσει πριν από τη ναυμαχία να μη συγκεντρώσουν καθόλου στρατό στην περιοχή. Οι πληροφορίες για την πολιορκία είναι σχεδόν μηδαμινές. Σύμφωνα με τον Ηρόδοτο, οι Πέρσες έσκαψαν σήραγγες κάτω από τα τείχη και χρησιμοποίησαν κάθε τέχνασμα που μπορούσαν να σκεφτούν.3 Αυτό προφανώς σημαίνει ότι ο περσικός στρατός εφάρμοσε όλες τις γνωστές του μεθόδους και τεχνικές. Εκτός λοιπόν από την υπονόμευση των τειχών, πρέπει να έγινε χρήση πολιορκητικών κριών και ίσως κατασκευή αναχωμάτων για προσπέλαση στα τείχη και τις επάλξεις της πόλης.4

3. Άλωση της Μιλήτου

Προς τα τέλη του 494 π.Χ. η Μίλητος έπεσε. Ακολούθησε λεηλασία και καταστροφή την οποία είχε ήδη υποστεί ο πλούσιος ναός και μαντείο του Απόλλωνα στα Δίδυμα, Ν της πόλης. Οι περισσότεροι άντρες σκοτώθηκαν και ο υπόλοιπος πληθυσμός υποδουλώθηκε.
Όπως γενικά συνέβη σε ιωνικές πόλεις που ανακαταλήφθηκαν, πιθανότατα και στη Μίλητο οι κατακτητές επέλεξαν τις ωραιότερες νέες για παλλακίδες του βασιλιά καθώς και αγόρια για ευνούχους.6 Οι αιχμάλωτοι Μιλήσιοι μεταφέρθηκαν στα Σούσα και ο Δαρείος τούς μετεγκατέστησε στην Άμπη, κοντά στις εκβολές του Τίγρη.7 Πάντως ένα μέρος από τους κατοίκους, μάλλον γυναικόπαιδα, θα πρέπει να παρέμειναν στην πόλη αφού δεκαπέντε χρόνια αργότερα οι Μιλήσιοι υπηρετούν στον περσικό στρατό που δρα στα μέρη τους και στρέφονται επιτυχώς εναντίον του μετά τη νίκη των Ελλήνων στη Μυκάλη.8 Από τα εδάφη της Μιλήτου οι Πέρσες κράτησαν στην κατοχή τους την περιοχή γύρω από την πόλη και τις καλλιεργημένες εκτάσεις, ενώ παραχώρησαν τα ορεινά στους Πηδασείς Κάρες.9 Πέρα από αντίποινα, είναι φανερό ότι αυτά τα μέτρα αποσκοπούσαν στον ασφυκτικό έλεγχο και την εκμηδένιση της δυνατότητας πλήρους ανόρθωσης της πόλης.

Οι Αθηναίοι, οι οποίοι είχαν ενισχύσει για ένα διάστημα τους Ίωνες επαναστάτες, έδειξαν τη θλίψη τους για το γεγονός με πολλούς τρόπους. Όταν μάλιστα ο τραγικός ποιητής Φρύνιχος παρουσίασε το έργο του «Μιλήτου άλωσις», οι θεατές ξέσπασαν σε λυγμούς. Ο συγγραφέας τιμωρήθηκε με πρόστιμο χιλίων δραχμών, επειδή τους θύμισε «οικεία κακά», και απαγορεύτηκε να ξαναπαρουσιαστεί η τραγωδία.
10


498 π.Χ. (Ηρόδοτος: Ιστορίαι,, Ερατώ 19) κατά την διάρκεια της Ιωνικής επανάστασης ο αρχαιότερος βωμός και ο ναός των Ιώνων, που είναι αφιερωμένος στον Απόλλωνα, ο οποίος ονομάζεται στην Μίλητο και «Διδυμαίος», καταστρέφεται, οι θησαυροί του καταλήγουν στους Πέρσες και οι λιγοστοί επιζώντες σύρονται αιχμάλωτοι στα Σούσα ενώ κατά άλλη εκδοχή το ιερό καταστράφηκε από τον Ξέρξη

- Ο θρίαμβος της ναυμαχίας της Σαλαμίνας , βρήκε την Ελευσίνα σε ερείπια . Οι Πέρσες έκαψαν, γκρέμισαν, κατάστρεψαν τα ιερά των θεών και τα σπίτια των κατοίκων. - Ο Κίμων ήταν πιθανότατα το πρόσωπο που διέθεσε χρήματα για την ανοικοδόμηση του ιερού, μεταξύ του 479 π.Χ. και του 461 που εξοστρακίστηκε.
WWW.ELEUSINA.GR

Ελιά για πάντα...

Ενα δέντρο ελιάς στην Ιστορία έχει καταφέρει να επουλώσει μια αρχαία ελληνική πληγή όπου ο μύθος μπερδεύεται άριστα με τα γεγονότα. Το 488 π.Χ. οι Πέρσες κατέλαβαν την Ακρόπολη. Εκαψαν, τότε, μια ελιά που δεν ήταν η οποιαδήποτε. Ηταν η ελιά της Αθήνας. Την είχε χαρίσει η Αθηνά στους πολίτες, ώστε με πλάγια μέσα να προωθήσει την υποψηφιότητά της για την προστασία της πόλης έναντι του Ποσειδώνα. Οταν, λοιπόν, οι Αθηναίοι είδαν καμένη την ιερή ελιά απογοητεύτηκαν. Αλλά την επόμενη ημέρα η ελιά έκανε το θαύμα της. Το καμένο της ξύλο άρχισε να βγάζει βλαστάρια.
Ο Δειπνητής deipnitis@enet.gr
ΕΛΕΥΘΕΡΟΤΥΠΙΑ - 24/11/2007





Ο ναός του Απόλλωνος στα Δίδυμα, ένα από τα πιο σπουδαία μαντεία της Ελλάδος κάηκε απο τους Περσες κατα την καταστολη της Ιωνικης επαναστασης(494).
Οι Περσες στρατηγοί Δάτις και Αρταφέρνης έπλευσαν στην Νάξο, η οποια είχε νικησει τον Περσικό στόλο, δέκα χρόνια πριν. Οι κάτοικοι της Νάξου έγιναν προσφυγες οι δε πολεις της νησου κάηκαν από τους Πέρσες. Υπεταξαν ολα τα αλλα νησια του Αιγαιου και μετα στραφηκαν κατα της Ερέτριας, όπου και συνάντησαν μεγάλη αντίσταση. Για διαστημα 6 ημερων οι κάτοικοι της Ερέτριας πολέμησαν ηρωικά, αλλά την εβδόμη ημέρα, δύο Ερετριείς προδότες άνοιξαν τις πυλες και οι Περσες εισειλθαν.
Η ΠΟΛΗ ΚΑΗΚΕ ΟΛΟΣΧΕΡΩΣ ΚΑΙ ΟΙ ΚΑΤΟΙΚΟΙ ΕΓΙΝΑΝ ΔΟΥΛΟΙ.

ΑΘΑΝΑΤΟΥ ΒΑΣΙΛΕΩΣ ΚΑΙ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΟΣ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥ ΤΟΥ ΜΕΓΑΛΟΥ

ΔΙΑ ΑΠΟΚΑΤΑΣΤΑΣΗΝ ΙΣΤΟΡΙΚΗΣ ΑΛΗΘΕΙΑΣ

Γεώργιος Παπασημάκης

Κυριακή, 24 Αυγούστου 2008

Vasil II The Bulgar Slayer

Basil II the Bulgar slayer was Born in 958 and died in 15 December 1025. He was the Predecessor of John I Tzimiskes and he was successed by Constantine VIII.
His father was Romanos II and his mother Theophano. He was a member of the famous Macedonian dynasty. Emperor Basill II is one of the most important men of the Hellenic Nation. He is the one that saved Macedonia and the rest of Greece from the Bulgarian threat that after the creation of the Bulgaric state in the lands of Ano Mysia became very dangerous for all European lands of the Empire. Basill became an Emperor in the age of 18 and he managed to win the battle against the rebels great landowners of Asia Minor, Bardas Skleros and Bardas Phokas which he was stricktly punished.

After that, he turned his attention to the Bulgarians that have occupied Macedonia except Salonica and have moved to southern Greece.
He was heavily defited at first in the battle of Larisa in 987 and that incident gave the Bulgarians the change to begin an orgy of killings, burning, pillage and all kinds off atrocities against the native Hellenic population of Macedonia and Southern Greece.
Vasill managed to stop them with his general Nikiphoros Ouranos, Nikiforos Ksifias, Eustathos Dafnomilis and in the end in the battle of KLEIDION he destroyed them uterly!

In that battle he destroyed the army of Samuel of Bulgaria and he arrested 14.000 as prisoners. Bulgarians were stricktly punished for the crimes of rebellion, killings, burning and destrucion. Basill blinded 99 to every 100 men.In very 100 men he left 1 with one eye to guide the others back to Bulgaria. When Samuel sow that, he died. After his victory Basill visited southern Greece and he went to the church of Holy Mary of Parthenon in Athens to thank the Lord for his success in the Bulgarian war.

His Imperial Magesty also launched a campaign against Muslim Arabs that besieged Antioch and Aleppo. In 995 with 40,000 men and 80,000 mules he attacked and won many battles he relieved Aleppo, took over Orontes valley all north Syria and moved south.Moving to lands that were lost for the Empire since the Arab expantion, he sacked all cities between Emessa and Tripoli. This lands would remain in Greek hand for 75 years.

Vasil managed to stabilize the Byzantine rull in Crimea in the north of the Black Sea by making alliance with the Russians from which he had millitary help which later transformed in to the IMPERIAL VARANGIAN GUARD. He also gave his younger sister Anna as a wife to the Russian Ruller. He win over the Khazar turks with jewish relligion, beat the Persians that invaded Armenia, united Armenia with the Empire after the Armenian King has died, took back important lands in South Italy known till today by his name (Basillikata). Death caught him before he set free the island of Sisely, giving an end to that plan of the Glorious King.

He was buried in the Church of St. John the Theologian the Evangelist at the Hebdomon Palace outside the Theodosian walls of Constantinople. Unfortunatelly the barbarians of the 4th (1204) crusade vandalised, and ravaged his grave. Michael Paleologos set free Constantinople in 1261 and the religious Greek soldiers were socked in the site of the grave being ravaged.
But thats another story...


Παρασκευή, 15 Αυγούστου 2008

Modern Greece

Modern Greece is a masterpiece of the art blending inside antiquity, middle ages and modern times.

Παρασκευή, 30 Μαΐου 2008

History of Macedonia


A video about the history of Macedonia from antiquity since our times.